Y llegamos a septimo nomas...

Nos acordamos de Janis Joplin....

Su nombre completo es Janis Lyn Joplin. Fue un símbolo femenino de la contracultura de los 60. Fue la primera mujer blanca considerada gran estrella del rock.

Grabó su primer disco cuando estudiaba Bellas Artes en la Universidad de Texas; luego comenzó a cantar de forma habitual en bares. En 1963 la ciudad de San Francisco conoció el talento de Janis Joplin. Fue en este periodo cuando comenzó el contacto con la droga, y fué cuando se unió a la banda "Big Brother and the Holding Company",

Comenzó a prodigarse en entrevistas, en las que terminaba hablando de su vida, de sus sentimientos. Decía que "hacía el amor con 25000 personas en el escenario y luego se volvía a casa sola..." Cada vez dependía más del alcohol y de la heroína. Sin embargo se había convertido en un símbolo de fuerza y de rebeldía para muchas mujeres de su época.

En septiembre de 1970, se trasladó a Los Angeles a grabar "Pearl" con su nuevo grupo. El 4 de octubre de 1970 había sido un buen día de grabación. Se fue de copas y se emborrachó. A la 1:40, según el forense, murió por sobredosis de heroína. Janis ya había pasado por experiencias similares y había salido con vida, pero esta vez no había nadie para ayudarla. Descubrieron su cuerpo unas 18 horas después.

Algunas circunstancias en torno a su muerte permanecen sin explicar. La droga que la mató era de una pureza extrema (tenía el 40% de pureza, mientras que lo común sólo es del 2%). Las jeringuillas que usó desaparecieron de su habitación horas después de su muerte y se especula que pudo haber alguien más allí. De esta forma, los medios de comunicación rodearon su muerte de misterio, al igual que con las de Jimi Hendrix o Jim Morrison.

Dejó en testamento 600 dólares a sus amigos para que celebraran su muerte con una fiesta salvaje.

Una serie de coincidencias han conducido a calificar a las muertes de Janis Joplin, Jimi Hendrix o Jim Morrison una especie de "maldición del Rock":

• Janis, Jimi y Jim tenían la misma edad (27 años) al momento de sus muertes.
• Todos murieron de sobredosis de droga.
• Sus nombres empiezan con "J".
• Los tres murieron entre 1970 y 1971, habiendo solo un mes de diferencia entre la muerte de Jimi Hendrix que murio el 18 de septiembre de 1970, y 8 entre ella y Jim Morrison.
• Los tres se han convertido en iconos culturales de los 60, triunfando, y muriendo al acabar esta década.

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Nuestro Homenaje a Carlos Fuentealba a seis meses de su asesinato

Rutas neuquinas

Por Rafael Urretabizkaya

La gente los mira pasar y se pregunta quiénes son. Qué hacen esas personas caminando detrás de un camión por el medio de la estepa patagónica. La gente se pregunta qué habrán hecho para andar bajo el sol, cortando en tajos la tarde y las madrugadas. Qué cosa extraña los lleva a seguir adelante ahora que llueve y se tapan con una larga lona y lo que es más extraño, ríen.
¿De qué se ríen?, ¿por qué bailan?, ¿por qué el camión lleva la música en lugar de llevarlos a ellos?
Son maestras y maestros que han decidido trasladar al tranquito su protesta, convencidos que esa ruta es la correcta, seguros de estar en este viaje con las cosas necesarias.
Caminan detrás del camión que podría cargarlos, pero en lugar de subir ellos han puesto otras cosas importantes como la música o el agua, y un micrófono que irán agarrando Chato o Cali desde el que avisarán que el futuro tiene un dulce nombre y que estamos a tiempo.
Van sobre una delgada capa de desierto que recubre apenas un gigantesco inframundo de petróleo.
Recién me doy cuenta: la mayoría de los camiones que cruzan a este otro tan descamionado, son de los que transportan justamente los fluidos del subsuelo.
Van los caminantes armando una rastrillada que se hace pequeña zanja al principio. Pasando las horas los pies se vienen negros, de a poco se van hundiendo en este suelo todo un pozo, hasta quedarse sucios.
Los caminantes son trabajadores de la educación de Neuquén del sindicato Aten, que van sobre un campo de petróleo a pedir que las escuelas puedan funcionar, a exigir escuela pública en condiciones para todos, a pedir salarios dignos.
La gente que conoce a estos gobernantes tiene dudas de que su reclamo sea escuchado, pero comienzan a entender de a poco todo, incluso la risa y la alegría. Estos trabajadores van riendo y cantando porque tienen razón.
Tienen razón.
Merecen que el salario les alcance y caminan sobre la capita de suelo que apenas tapa el petróleo pero no tapa la injusticia.
Como educadores saben que la mejor manera de enseñar es sembrando una pregunta, y ellos todos son una pregunta caminando por el desierto picado de pueblo. Por Cutral Có, del mapuzungún Kitral Có es decir fuego y agua, o petróleo como venga mejor.
En la época del email y los mensajitos por teléfono, para hacer escuchar un reclamo nada ha cambiado. Las injusticias se avisan caminando como en el choconazo, o saliendo a la ruta como en las puebladas.
Está buena la ruta.
En apenas cinco días recorren los doscientos kilómetros y aunque son 15.000 los compañeros entrando a Neuquén, el gobierno no atiende a la visita, le da vuelta la cara con desprecio y mala educación.
Unos días mas tarde comienzan los piquetes. Entre los viajeros que ven interrumpido su camino hay alguos decididamente solidarios, otros que ponen en marcha sus preguntas sobre este país tan vasto y cruzado de problemas, y otros que no encuentran entre las categorías de pensamiento que manejan, nombre para lo que ven. Estos últimos acomodan la situación hasta convertirla en algo que es para ellos un asunto posible: "ustedes no son profesores", afirma una joven que baja de un auto que parece un ovni, y eligiendo a uno le busca los ojos y dice "vos sos un cabeza que está aquí por un chorizo". El "cabeza", un profesor de literatura de Zapala, la mira y recuerda de ese libro de Salinger que le gusta leer con sus alumnos, la parte que el profesor se esfuerza por hacer entender algunas cosas al muchacho que lo visita en su casa y que mientras le habla y le habla, el otro que ve desde la ventana el lago congelado piensa: "donde irán los patos en invierno".
El ovni, aunque no se lleve con su raza, espera las dos horas detrás de la barricada de gomas y palos, y levanta vuelo bastante más torpe que el chevrolet 400 cuyos ocupantes chacareros, supieron compartir este mismo rato los mates y el afecto.
Pasó la caminata, pasan los piquetes pero no hay ningún modo de entenderse.
Cuando las maestras y maestros hablan de sus sueños, del lado del gobierno hablan de negocios. Entonces aunque el tema sea el mismo, el tratamiento que le da cada uno los vuelve asuntos diferentes.
Para el gobierno la escuela y la política toda, es una PIME; un boliche que todavía y mientras duren colgados, les dará ganancias.
Vuelven los piquetes, porque al que tiene razón lo asiste la serena convicción y alegría de estar haciendo lo correcto, pero ahora algo en el negocio de los eternos candidatos comienza a romperse y entonces, contra los que caminan y esperan, arrancan los gases y los tiros.
Un proyectil del tamaño de una cartuchera explota contra la cabeza de Carlos Fuentealva, un querido profesor de química que en un segundo desparrama sus conocimientos junto a la alegría de lo bien que van los pibes de tercero, sobre el asfalto de Senillosa.
La radio ahora exagera diciendo que el compañero se debate entre la vida y la muerte, aunque todos sabemos que en un debate se escuchan las dos partes y aquí el proyectil que estalló en el cráneo, tiene la palabra.
Cuando hay un crimen hay un criminal, aunque las responsabilidades intenten disolverse entre voces de mando y obediencias debidas. Otra vez.
Che, Sobisch (1), asesino, cobarde, ¿a cuántos más de nosotros pensás chuntarle un tiro? ¿Cuántos muertos te parece que hacen falta para que tengas razón de alguna cosa?
La gente que los mira pasar ya sabe quienes son. Los nombres de algunos van a pintar la casa de gobierno pidiendo audiencia a la justicia. Así como un día apareció escrito el nombre de Teresa, "Teresa Rodríguez, culpable de estar ahí".
Esto va a ser así todas las veces, todo el tiempo, siempre.
Hasta que haya justicia.
Porque como nos dice Freire reflexionando sobre la fatalidad: las cosas no son así, están así (y las vamos a cambiar).

- Rafael Urretabizkaya es maestro de Neuquén

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Editorial

A partir de algo que me dio para leer una persona que recién conozco surge este editorial; y este texto, corto pero certero, hablaba de los vínculos que uno hace en la vida y de cómo lo tocan.

“He ejecutado un acto irreparable, he establecido un vinculo” decía Borges en este texto. Y en esta suerte de migración interna voluntaria a la que nos sometemos todos los que llegamos al pueblo, hay una necesidad oculta de formar nuevos vínculos, nuevos afectos, nuevas relaciones.

A la familia se la hereda y a los amigos se los elije, así dicen…y es así como nos vamos topando, casi sin querer con otras personas en iguales situaciones.

A veces nos cuesta decir lo que sentimos sin ser tildados de cursis, de casi desesperados y es ese miedo, propio y ajeno, el que nos hace pensar que decir “te quiero” o “te necesito” es mostrarnos débiles.

Pero la verdadera debilidad de la persona, es probablemente, no permitirse sentir.

Vivimos en una época de roces sin sentido, de relaciones vanas e intrascendentes, tan preocupados por parecer que no nos permitimos ser…

Es así como atrapados entre “el ser” y el “deber ser”, nos olvidamos de decirles a aquellos que hemos adoptado en nuestras vidas lo importantes que son.

Y son los pequeños gestos los que llenan nuestras vidas de una sonrisa.

No esta mal darle un abrazo a alguien, ni darle un beso sin motivo aparente, es solo bajar un poco la guardia, es empezar a mostrarse y a mostrar que es lo que uno quiere.

Trata a tu par, como quieras que te traten a ti. Al principio te vas a sentir raro, incomodo, desubicado. Pero también te va a servir para descubrir quienes están a tu lado.

Empecemos a demostrar más, a comunicarnos más.

Es hora que salgamos de atrás del escudo, es hora que nos miremos a los ojos y nos digamos sin vergüenza

TE QUIERO.

Y van seis

Arrancamos contándote esta historia y proponiendo si queres que veas la peli



Plata quemada.

En la época en la que se desarrolla el caso, la República Argentina estaba sumergida en una crisis política que había comenzado con el derrocamiento del general Perón, era el gobierno del Dr. Illia, el cual finalmente culminaría con el golpe de estado, que quebrando una vez más el orden institucional, llevaría a la presidencia al general Onganía. Esta sería una característica común en todos los pueblos latinoamericanos, de la mano de la política exterior del departamento de estado norteamericano, en el marco de la guerra fría.
Incluso, en un principio, los diarios y medios de prensa argentinos vincularon a los asaltantes del camión blindado con partidos nacionalistas que sustentaban la ilusión de la vuelta al poder del general Perón.
Se puede decir que la novela es en la mayoría de los datos, totalmente verdadera, excepto en algunos hechos o diálogos que no pudieron ser comprobados. El autor siempre intentó respetar la historia verdadera, omitiendo las situaciones que no lograron ser probadas en fuentes directas.
Esto da lugar a que la mayor incógnita que no fue evidenciada fue la desaparición de Mario "Malito", que tiene varias hipótesis inconclusas.
Esta serie de acontecimientos se desarrolla en los países de Argentina y Uruguay.
En Argentina:
Departamento de la calle Arenales y Santa Fe: es el "augantadero" en el que se planeó el asalto al camión y también es el lugar en el cual se refugiaron los delincuentes luego del mencionado robo. Este escenario sería luego allanado por la Policía Federal, cuando los maleantes ya habían cruzado al Uruguay.
El trayecto entre la sucursal del Banco Provincia de San Fernando hasta la nombrada vivienda: en este recorrido se sucedieron impresionantes tiroteos entre los "pistoleros" y varios agentes de la Policía Federal. También se sucedió un cambio de vehículos de los delincuentes ya que su primer transporte para escapar fue dañado en la persecución; luego de dar un trompo salieron del automóvil y robaron otro para seguir la fuga.
En Uruguay:
Departamento en el centro de Montevideo: es el lugar en el cual los protagonistas se refugian luego de haber realizado el robo y de haber cruzado al Uruguay. Se mantienen encerrados allí por dos días.
Esquina de la calle Enriqueta Comte y Riqué: es el sitio en el que los delincuentes estaban cambiando las placas de un auto y fueron vistos por la Policía. Allí se produjo un tiroteo en el que murió un agente y también fue el lugar que delató a los integrantes de la banda en Uruguay.
Departamento de la calle Herrera y Obes: en su intento por ocultarse, los personajes se instalan en esta vivienda, que es en realidad la emboscada final de la Policía, y en la cual ellos caen. Allí se atrincheran durante más de quince horas, resistiendo los ataques de la Autoridad y es dónde los "pistoleros" matan a varios uniformados antes de que puedan reducirlos, matando a dos de ellos y deteniendo malherido al tercero.
El libro se organiza en dos partes; la primera, la cual se basa en el relato de la historia por parte del autor, que a la vez es el investigador de los hechos sucedidos en esta narración.
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Los orígenes y la historia de Mafalda
(Parte del material fue extractado de la revista "Viva" y del diario La Nación)
Todas las ilustraciones y personajes son propiedad de Joaquín Salvador Lavado (Quino).

El 29 de Setiembre de 1964 debutó oficialmente como tira "Mafalda", en la revista "Primera Plana"; sin embargo, el personaje en sí había sido creado en 1963 (ver historia del cómic en Argentina, tercera parte). Según Joaquín Salvador Lavado (Quino), autor de "Mafalda", y dueño de una genuina modestia, todo empezó por casualidad y sin que él se propusiera ninguna grandeza: "En realidad Mafalda iba a ser una historieta para promocionar una nueva línea de electrodomésticos llamada Mansfield. La agencia Agnes Publicidad le encargó el trabajo a Miguel Brascó, pero como él tenía otros compromisos, me lo pasó a mí. Esto fue en 1963. Pero la campaña nunca se hizo y las ocho tiras que dibujé quedaron guardadas en un cajón. Hasta que al año siguiente Julián Delgado, secretario de redacción de "Primera Plana", me pidió una historieta. Entonces rescaté esas tiras y bueno, ahí empezó todo." Esta anécdota, que Quino contó muchas veces, tiene algunos detalles poco conocidos. Por ejemplo, el nombre del empleado de la agencia que le encargó la tira: el actor Norman Briski.

Brascó, hoy día, recuerda: "En aquel momento ese nombre me quedó grabado, porque era una mezcla de mi apellido con el del dibujante Oski. Cuando me llamó, esta coincidencia me resultó graciosa y fui a la agencia a ver de qué se trataba. Querían una familia con padre, madre y dos hijos: un típico contexto para que aparecieran los productos. Lo que necesitaban no tenía nada que ver con lo que yo normalmente hacía, así que le derivé el trabajo a Quino, que en ese momento trabajaba conmigo". Brascó, justamente, era el director del suplemento de humor "Gregorio", de la revista "Leoplán", donde, cuando aún no estaba del todo definido el personaje, fueron publicadas 3 tiras sueltas de la familia. Quino no sospechaba, cuando comenzó con el personaje, que las reflexiones puestas en boca de este personaje serían traducidas a 26 idiomas (desde el japonés, italiano y portugués, hasta el griego, francés y holandés).

En el caso de Mafalda, la partera no dijo macho: el flamante personaje que con los años se transformaría en un estandarte de lucha por la igualdad social (en tiempos en que la liberación femenina aún estaba en pañales), llevaba sus polleras bien puestas. Quino, el creador de Mafalda, dice hoy día: "-¿Por qué mujer? No lo sé. Al principio uno no se detiene a pensar en esas cosas.-". El dibujante tampoco se había puesto a pensar, tres décadas atrás, que las ideas de esta niña tan ingeniosa como irreverente, tan reflexiva como contestataria, iban a recorrer el mundo. Mucho menos que aunque la URSS haya desaparecido, lo mismo que Los Beatles y la guerra de Vietnam, el mensaje de Mafalda seguiría manteniendo la misma dosis de genialidad y, sobre todo, de actualidad. Y menos aún sospecharía lo que el escritor Julio Cortázar llegaría a decir de Mafalda (click aquí).

Luego de publicarse en la revista "Primera Plana", pasó al diario "El Mundo" (de Buenos Aires) desde el día 15 de Marzo de 1965. Cuando este diario cerró (el 22 de Diciembre de 1967), Mafalda y sus amigos debieron tomarse vacaciones durante un tiempo, con la mamá de Mafalda (Raquel, a quien vemos a la hizquierda con su hija) estando embarazada. Mientras tanto, fueron republicados en diversos diarios del interior del país. Durante unos seis meses no hubo tiras nuevas. Por ese entonces Quino realizaba una página de humor en el semanario "Siete Días Ilustrados" y la publicación decide reemplazarla incorporando a Mafalda, que aparece el 2 de junio de 1968.

Mafalda retrató y opinó sobre eventos tales como la guerra de Vietnam, la carrera espacial, el movimiento tercermundista, el asesinato de Kennedy, los derechos humanos, el sexo, la represión, el psicoanálisis, el feminismo y la religión, entre otros muchos. Según opinan los expertos, con Mafalda, el género de la historieta pasó de lo social a lo psicológico. Con una exacta dosis de simpleza y profundidad, Mafalda se convirtió en el personaje de historieta que más significa hoy para los argentinos.

Hace más de tres décadas, Quino dejó de dibujarla. El 25 de junio de 1973 apareció Mafalda por última vez en una tira. Los cuadritos finales de la historieta fueron publicados en el semanario Siete Días. Puede decirse que ése fue el final oficial de la saga de la nena "ferviente antisopa" y sus amigos, ya que si después hubo otras apariciones, fueron discontinuas, para campañas de bien público o como un regalo personal que su creador, Quino, eventualmente entregaba a sus amigos (click aquí). Eso no quita que desde aquella fecha numerosas publicaciones sigan reproduciendo a Mafalda en muchos países. Además, sus temas más recurrentes (los abusos de poder, las injusticias sociales, el autoritarismo), siguieron vigentes en los trazos de su autor, Quino, en casi todos sus chistes posteriores. Quino fue preparando el terreno de la despedida así: en el número del 18 de junio de 1973, la chismosa Susanita contaba al lector: "Ustedes no digan nada que yo les dije, pero parece que por el preciso y exacto lapso de un tiempito los lectores que estén hartos de nosotros van a poder gozar de nuestra grata ausencia dentro de muy poco". El remate llegaría una semana después; esa tira final no tenía cuadros, todo el espacio lo ocupaban Mafalda y su pandilla, a excepción de Susanita.







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Editorial.

Vida digital.

En los últimos días, por casualidad o no se porque que cosa, en distintas situaciones me encontré con notas o comentarios que tiene que ver con la tecnología y nuestra forma de vida. Debo confesar que hace más o menos seis meses que no voy a ninguna parte sino tengo 1 Gibabyte de memoria colgado al cuello. Por las dudas vio.

La realidad nos muestra que cada vez estamos mas alejados de la piel y mas cerca de cualquier cosa que sea electrónica. Mas lejos de las caricias y mas cerca de las cámaras digitales, olvidamos darnos un beso todas las mañanas pero no salimos sin memorias usb, olvidamos comprar comida para el perro pero no de cargar, como corresponde, reproductores de mp3, celulares, laptop y un sin fin de cosas que nos hacen mas completos o con las que creemos estar mas cerca de la felicidad.

Los chicos se enamoran por email, y viven sus aventuras y sus secretos contándolos por MSN o SMS. Pareciera que la tendencia es esa, a ponerles pocas letras en el nombre a eso que no podemos explicar. La generación arroba como algunos antropólogos llaman a los niños que nacieron a fines de los 80 y comienzos de los noventa, esta marcada por esta rara forma, el consumismo. No conocen la tele sin control remoto y piensan que el teléfono siempre existió. Pero en realidad ¿la culpa es de ellos o somos nosotros quienes deberíamos mostrarles los otros valores, lo que no se miden en bytes? Ellos nacieron con la tecnología, nosotros la incorporamos. ¿O tal vez debería decir ellos nos absorbió?

Hace unos días, y planeando algo que quiere ser un proyecto me encontré con un ejemplar del principito, de Antoine Saint Exupéry. Me quede como una hora mirando y buscando capítulos diferentes, recordando frases y tratando de hallarlas en sus páginas, entre dibujos y momentos para el recuerdo de mis 14 o 15 cuando llego por primera vez aquel libro pequeño a mis manos, para que no lo olvidara nunca más. Ahora pienso y me doy cuenta que en realidad fue ese libro en particular que no podría haber sido cualquiera, con el en las manos caí en la cuenta de que lo que uno disfruta es el roce con las hojas, el contacto con las paginas amarillas por el tiempo, eso y no otra cosa es lo que mas se disfruta. Y mas tarde el comentario de Marcela que sigue sacando fotos en rollo porque le encanta revelar, o el nene de José que quiere conseguir una bandeja de discos porque dice que suenan mejor. Ese roce interminable de la púa contra las imperfecciones del surco que se replican en sonidos y a un nene de nueve lo pueden maravillar.

Tal vez vaya siendo tiempo de parar la pelota de desconectarnos de apagar el celular por un día e ir de visita a la casa de alguien, de intentar pasar un día sin conectarnos a Internet, de pensar en un día de campo sin luz eléctrica ni ipod. Un día para mirar a los costados porque alguien puede estar necesitándonos o ofreciendo ayuda que ignoramos porque no viene de forma digital. Por que lo esencial sigue siendo invisible a los ojos, porque cuando uno esta triste o solo o muerto de miedo o de frió, sigue habiendo un único e irremplazable alivio, un abrazo.

El quinto

Alguna aclaración sobre la independencia del país hermano.

La Primera Junta de Gobierno fue el cuerpo colegiado creado por el cabildo abierto de Santiago, el 18 de septiembre de 1810, con el fin de emprender la organización gubernamental de Chile y tomar medidas para la defensa del país, frente la prisión de Fernando VII por Napoleón. Fue la primera forma autónoma de gobierno surgida en el Chile Central, desde su conquista por parte de los españoles. Como institución, por primera vez permitió el protagonismo de la aristocracia criolla en la vida pública. Como hecho político, da localmente inicio al período conocido como Independencia.

Aha me olvidaba de las bandas. ACA ESTAN >>>>>>>>

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Por el dia Internacional de la paz

Por las guerras, murieron dos millones de chicos en los últimos diez años

Según un informe de la organización internacional Save the Children, hubo 6 millones de menores heridos y 20 millones de refugiados. También revelan que los conflictos armados afectan a más de la mitad de los niños que no reciben educación o perdieron sus escuelas

El número de niños muertos por las guerras en los últimos diez años alcanzó los dos millones, según un informe de la organización Save the de Children. El documento titulado "El último de la fila, último de la clase", también precisa que más de la mitad de los chicos que deberían recibir educación en el mundo, no pueden ir a la escuela por vivir en un país en medio de un conflicto bélico.

Save The Children, con representación en 28 países y presencia con programas en más de 100, emitió el informe en el marco de su campaña "Reescribamos el futuro", que intenta contrarrestar la tendencia a empeorar de las condiciones de los chicos en los países afectados por las guerras.

En una conferencia de prensa, el director general de la ONG , Alberto Soteres, citado por el diario español El País, señaló que "en la última década, dos millones de niños han muerto como consecuencia de guerras, seis millones resultaron heridos y otros 20 millones tuvieron que dejar sus hogares, convirtiéndose en desplazados o refugiados por años o para toda su vida."

Además, según el informe: "La mitad de los niños y niñas sin escolarizar que hay en el mundo, es decir, 39 millones, viven en Países frágiles afectados por conflicto armados (CAFs), a pesar de que la población conjunta de estos países sólo representa el 13 por ciento de la población mundial total."

El titular de la ONG explicó que: "La guerra ha destruido sus escuelas y sus sistemas educativos, la inseguridad les impide salir de casa, carecen de los medios para recibir educación, y la consecuencia no sólo es la hipoteca para siempre de sus vidas sino también del futuro de sus países por generaciones".
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24 de septiembre “día mundial del corazón”

René G. Favaloro (1923-2000)

Nació en La Plata el 14 de julio de 1923. Después de graduarse en 1949, ejerció como médico rural en Jacinto Aráuz, La Pampa, durante doce años. Esa etapa de su profesión forjó en él una conciencia social que lo marcaría en todos los emprendimientos de su vida.
En enero de 1962, su fuerte vocación por la cirugía torácica lo llevó a la Cleveland Clinic, Estados Unidos, donde permaneció hasta junio de 1971.
Allí desarrolló el trabajo fundamental de su carrera: la cirugía de revascularización miocárdica, o técnica del bypass, que hizo que su prestigio trascendiera los límites de ese país. Este procedimiento cambió radicalmente la historia de los problemas coronarios.

Favaloro volvió a su país en 1971, con el sueño de desarrollar un centro de excelencia similar al de la Cleveland Clinic, que combinaba la atención médica, la investigación y la educación. Con ese objetivo se creó la Fundación Favaloro en 1975. Desde entonces, más de 400 residentes se han formado bajo su supervisión. Los innumerables cursos, seminarios y congresos organizados por la Fundación, entre los que se destaca "Cardiología para el Consultante" -que tiene lugar cada dos años-, contribuyeron a elevar el nivel de la especialidad para beneficio de los pacientes.

En 1980 el doctor Favaloro creó el Laboratorio de Investigación Básica que, en ese entonces, dependía del Departamento de Investigación y Docencia de la Fundación Favaloro. Con posterioridad, pasó a ser el Instituto de Investigación en Ciencias Básicas del Instituto Universitario de Ciencias Biomédicas, que, a su vez, dio lugar, en agosto de 1998, a la creación de la Universidad Favaloro. En la actualidad dicha Universidad consta de una Facultad de Ciencias Médicas, donde se cursan dos carreras de grado -medicina (iniciada en 1993) y kinesiología y fisiatría (iniciada en el año 2000)- y una Facultad de Ingeniería, Ciencias Exactas y Naturales, donde se cursan tres carreras de ingeniería (iniciadas en 1999).
Por su parte, la Secretaría de Posgrado desarrolló 28 cursos, maestrías y carreras de especialista. La investigación abarca más de treinta campos en los que trabajan profesionales de distintas disciplinas -medicina, biología, veterinaria, matemática, ingeniería, etc.- en colaboración con los centros científicos más importantes de Europa y Estados Unidos. Se publicaron más de cien trabajos en revistas especializadas de nivel internacional.

En 1992 se inauguró el Instituto de Cardiología y Cirugía Cardiovascular de la Fundación Favaloro en Buenos Aires, entidad sin fines de lucro. Con el lema "tecnología de avanzada al servicio del humanismo médico" se brindan servicios altamente especializados en cardiología, cirugía cardiovascular y trasplante cardíaco, pulmonar, hepático y renal. El doctor Favaloro concentró allí su tarea, rodeado de un grupo selecto de profesionales. Desde su inauguración se realizaron más de 347.725 consultas, 273.276 estudios no invasivos, 19.262 cateterismos, 5.894 cateterismos terapéuticos, 470 trasplantes y 20.174 cirugías. También se hace gran hincapié en la prevención. Con ese objetivo se desarrollaron estudios, diversidad de programas y se han hecho varias publicaciones para el público en general a través del Centro Editor de la Fundación Favaloro.

El doctor Favaloro fue miembro activo de 24 sociedades, correspondiente de 4, y honorario de 42. Recibió innumerables distinciones internacionales entre las que se destacan: el Premio John Scott 1979, otorgado por la ciudad de Filadelfia, EE.UU; la creación de la Cátedra de Cirugía Cardiovascular "Dr René G. Favaloro" (Universidad de Tel Aviv, Israel, 1980); la distinción de la Fundación Conchita Rábago de Giménez Díaz (Madrid, España, 1982); el premio Maestro de la Medicina Argentina (1986); el premio Distinguished Alumnus Award de la Cleveland Clinic Foundation (1987); The Gairdner Foundation International Award, otorgado por la Gairdner Foundation (Toronto, Canadá, 1987); el Premio René Leriche 1989, otorgado por la Sociedad Internacional de Cirugía; el Gifted Teacher Award, otorgado por el Colegio Americano de Cardiología (1992); el Golden Plate Award de la American Academy of Achievement (1993); el Premio Príncipe Mahidol, otorgado por Su Majestad el Rey de Tailandia (Bangkok, Tailandia, 1999).

Desde siempre sostuvo que todo universitario debe comprometerse con la sociedad de su tiempo y recalcó: "quisiera ser recordado como docente más que como cirujano". Por esa razón, dedicó gran parte de su tiempo a la tarea docente. Un ejemplo fue su participación en programas educativos para la población, entre los que se destaca la serie televisiva Los grandes temas médicos, y las numerosas conferencias que presentó en la Argentina y en el exterior, sobre temas tan diversos como medicina, educación y la sociedad de nuestros días. Publicó "Tratamiento quirúrgico en arterioesclerosis coronaria" (1970), "Recuerdos de un médico rural" (1980); "De La Pampa a los Estados Unidos" (1993), "Don Pedro y la Educación" (1994), "Conversaciones sobre tica y Salud" (1997), "Recuperando lo invisible: conversaciones sobre cultura "(1998) además de 363 trabajos de su especialidad. Su pasión por la historia lo llevó a escribir dos libros de investigación sobre el general San Martín: "¿Conoce usted a San Martín?" (1987) y "La Memoria de Guayaquil" (1991).

Una crisis de índole personal y económica ligada al mantenimiento de su Fundación, lo llevó a tomar la penosa decisión de suicidarse en 2000 cuando aun tenía mucho por aportar a su país.

PARA HACER TU APORTE.

(011) 4378-1200/1300, correo electrónico:favalororecursos@ffavaloro.org

www.fundacionfavaloro.org

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Te perdiste la conferencia de prensa de SODA STEREO

Aca esta el video de la previa para que vayamos palpitando lo que va a ser la vuelta de una gran banda.

Cuarto Programa

Gente como todas las semana acá dejamos el resumen de lo que fue el cuarto programa, sin Vale pero con la enorme colaboración de Silvana a quien le agradecemos muchisimo. Bueno ahora a las noticias locas.

INAUGURARÁN MONUMENTO A LOS FEOS

La ciudad italiana de Piobicco, en la provincia de Pesaro y Urbino, albergará un monumento en homenaje a los feos, una iniciativa del Club Internacional de Feos, que celebra este fin de semana su reunión anual.

Italia es el país de Sofia Loren y Monica Bellucci, pero también de otros personajes menos agraciados estéticamente que se hacen llamar a sí mismos "miembros honorarios del Club de los Feos".
A estos individuos que carecen de la sensualidad de las divas que promueven los medios, está dedicado el monumento que será inaugurado este fin de semana que, para no herir sensibilidades, acudió a una figura neutra.
Y es que como un casting a nivel mundial de feos hubiera tardado siglos, el Club optó por un individuo desconocido que se mira al espejo, en representación de quienes dicen sentirse libres de la "esclavitud de la belleza".
Ese precisamente es el lema de los Feos de Piobicco, una organización fundada por Telesforo Iacobelli, que actualmente cuenta con orquesta propia, tienda de souvenirs y muchos socios potenciales.

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Desaparecido

Jorge Julio López, 76 años, ex albañil, testigo crucial y querellante en el primer juicio oral y público por genocidio tras la anulación de las leyes de impunidad, no contaba con cuidado ni protección alguna. Está desaparecido desde el 17 de septiembre de 2006. Fue un desaparecido durante la dictadura. Es un desaparecido ahora en democracia. En la Casa de Derechos Humanos que comparten varias organizaciones de la provincia de Santa Fe apareció un volante con su foto y la siguiente leyenda:
“Jorge Julio López terrorista 30.001. ¿Quién será el 30.002?”

Jorge Julio López fue durante dos años y medio un desaparecido, pero tuvo el extraño privilegio de sobrevivir para contarlo. Estuvo prisionero en un circuito clandestino de detención que representa el nido de los amos de la vida y de la muerte en esa ciudad de La Plata de tiempos de la dictadura y de la policía comandada por Ramón Camps y su secuaz, Miguel Etchecolatz. “Tenía cara de mono”, describió López en su primera declaración en los llamados Juicios por la Verdad. No sabía todavía el nombre de ese “mono” que terminó condenado a prisión perpetua y que en los tiempos en que López era una desaparecido acompañaba a Camps en las torturas. A López le quedó el pecho marcado con los rastros de la picana y por eso ofreció mostrarle sus heridas a los jueces como prueba. Él, junto a tantos otros, lograron así reconstruir con lo que tenían –pedazos de nombres, fragmentos de lugares, terrores y heridas- ese nido de impunidad de la policía bonaerense: lo allí pasaba y quiénes pasaban. Nombraron a los represores y nombraron a sus víctimas.

El 18 de setiembre López iba a terminar un capítulo de esa historia que comenzó cuando lo secuestraron, el 27 de octubre de 1976 y que a lo largo de 30 años tropezó con las más increíbles formas de impunidad. La causa que lo tuvo como testigo puede ser también considerada un nido: solo contabilizando los últimos tropiezos judiciales, tuvo desde marzo de 2000 –fecha en que se llevaron adelante las audiencias de los llamados Juicios por la Verdad- tantas idas y vueltas que cuesta creer que en el momento crucial, López no estuviera allí para escuchar el fallo. Pero no estuvo. No hay metáforas para explicar el por qué: una vez más, nadie vio qué pasó.

Jorge Julio Lopez, esta desaparecido y eso es algo que no debemos olvidar.

Mas informacion

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¿Por qué hacemos lo que hacemos?

Manifiesto del "Movimiento Ponete en Bolas Nicole"

• Si Nicole prometió desnudarse, debe cumplir.

• Si Wanda Nara admitió públicamente su video hot, no hay razón para que Nicole no se desnude tal como lo prometió.

• Estamos hartos de sugerencias. Es mejor mostrar todo lo posible. Por lo tanto reclamamos fervientemente un desnudo de Nicole en el centro porteño.

• Estamos cansados de las promesas sin cumplir de las top models.

• Basta de mentiras. Nicole nunca buscó la protección de los animales sino que se trató de una cruel y bochornosa promoción de sí misma.

• Porque una mujer que promete desnudarse en público nos hace imaginar un mundo mejor, con mejores y más esperanzas para todos, reclamamos que Nicole se ponga en bolas de manera urgente.

Todos quieren que se desnude Nicole

Somos un grupo de vecinos creó un blog bajo luego de que la blonda no se desnudara en la avenida Corrientes como lo había prometido.

Neumann había prometido desnudarse para una campaña ecológica en pleno centro porteño pero ante la multitud que convocó la modelo debió cambiar de rumbo para poder hacerlo sin problemas.

Sin embargo, el público quedó decepcionado ya que no cumplió con su palabra.


En el blog http://hacetecargonicole.blogspot.com/ aparece un video en donde utilizan a un perro Chucho como prueba de vida y le dan a la modelo hasta el 15 de septiembre para realizar el desnudo prometido.

“Nuestro pedido es un pedido sencillo, simple, cumplí tu promesa”, dice uno de los integrantes del movimiento, tapado con una careta.

“Es fácil lo que te pedimos Nicole, te sacas la ropa y te devolvemos al perro…pero si no te sacas la ropa entonces te lo hacemos abrigo”, amenaza otro miembro de la organización.

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Víctor Jara

Nació el 28 de septiembre de 1932 en un pequeño poblado llamado La Quiriquina, situado a 20 kilómetros de Chillán Viejo. Fue el menor de seis hermanos nacidos en el seno de una familia campesina.

Su padre, Manuel, fue inquilino de una hacienda cercana. Su madre, Amanda, fue lavandera y cantante popular. Su infancia transcurrió en un pobre y viejo caserío de dicha localidad.

Desde niño, Víctor tuvo alma de músico. Su madre, que cantaba, tocaba el piano y era una creadora innata, le enseñó sus primeros cantos. Tras ser abandonados por el padre, Víctor se trasladó a Santiago con su madre y sus hermanos, y en la población Los Nogales pasó sus años de adolescente.

Tenía sólo 15 años cuando la muerte de su madre lo dejó en el absoluto desamparo. La

soledad lo llevó a buscar refugio en la vocación sacerdotal y fue así como ingresó en 1947 al Seminario Redentorista de San Bernardo.

Atraído por el canto gregoriano y por la actividad intelectual del Seminario, permaneció allí casi dos años, hasta que descubrió que su vocación no era la religiosa.

En 1957, Víctor Jara ingresó a la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile, para estudiar actuación. La expresión a través de la palabra y el gesto era una veta que Víctor desarrollaría en forma paralela al canto. Por esos años conoció a Violeta Parra, quien lo incitó a seguir cantando, y no sólo le enseñó varias de sus canciones, sino que además le pidió opinión sobre sus propias creaciones. Víctor repitió después este ejercicio con las generaciones de músicos que aprendieron de su canto. Por esos años también se inicio en el teatro.

Ya en la década del 60 años tumultuosos y agitados, Víctor Jara conoció a Joan Turner, su profesora de expresión corporal en la Escuela de Actuación de la Universidad de Chile, y quien se convertiría años después en su esposa. Tuvieron una hija, llamada Amanda.

Se lo reconcoce como el Fundador de la Nueva Canción Chilena. Víctor compartió esta nueva expresión del canto popular con grupos como Inti Illimani, Quilapayún, los Parra y otros.

Siendo militante de las Juventudes Comunistas, en 1970 Jara participó activamente en la campaña presidencial de Salvador Allende, realizando recitales por todo el país.

Las composiciones que creó en esta época, como El Manifiesto y La Plegaria de un Labrador, dieron cuenta del compromiso del artista con los movimientos sociales y los gérmenes revolucionarios que nacieron en ese período.

El día 11 de septiembre de 1973, durante el golpe militar, Víctor Jara fue detenido junto a un grupo de profesores y alumnos que se encontraban en la Universidad Técnica del Estado. Luego de su aprehensión, fue trasladado al Estadio Chile.

En 1990 la Comisión Verdad y Reconciliación determinó que Víctor Jara fue acribillado el 16 de septiembre de 1973 en el Estadio Chile.

Sus restos descansan en una foza común.

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Apofis (2004 MN4), el asteroide que cambiará de apariencia

En 2029 el asteroide Apofis pasará muy, muy cerca de la Tierra, y será como una visita al maquillador.

El mes pasado fue muy significativo para el asteroide conocido anteriormente como 2004 MN4. El 19 de julio de 2005 perdió su designación provisional y adquirió su número permanente y un nombre. El número, 99942, es el más grande asignado hasta ahora a un asteroide. El nombre, que deleitará a los egiptólogos y a los fanáticos de la ciencia-ficción por igual, es Apofis.

Entre el 9 y el 11 de julio de 2005, los astrónomos Dave Tholen, Fabrizio Bernardi y Roy Tucker capturaron las que son probablemente las últimas imágenes ópticas del asteroide anteriores a 2007. Utilizaron el Telescopio Bok de 90 pulgadas en el Observatorio Nacional de Kitt Peak en Arizona. El mismo equipo había descubierto al asteroide en junio de 2004.

El 13 de abril de 2029, Apofis pasará a 36 350 kilómetros de la Tierra, tan cerca que cruzará el anillo de satélites geosincrónicos en órbita y será visible a simple vista como un punto en movimiento parecido a una estrella, con una magnitud de 3,3. Los astrónomos estiman que la roca espacial mide unos 300 metros de diámetro, posee una masa de 46 millones de toneladas y tiene un poder de impacto equivalente a 850 millones de toneladas de TNT, o sea 4 veces la energía liberada cuando el volcán indonesio de Krakatoa entró en erupción en 1883 (o 60 000 bombas atómicas tipo Hiroshima, si se desea otra comparación).

Más o menos en el mismo momento en que el equipo de Tholen tomaba las últimas imágenes de Apofis, la Oficina del Programa de Objetos Cercanos a la Tierra (NEO = Near Earth Object) del Laboratorio de Propulsión a Chorro incorporó nuevos datos observacionales a sus cálculos para el riesgo de impacto del asteroide.

Los nuevos datos aumentan ligeramente las posibilidades de un impacto en la década de 2030 en apenas 1/8000. El escenario más probable de impacto ocurre en 2036, frente a las costas norteamericanas del Pacífico, y tiene el potencial de generar un tsunami de 10 metros de alto que podría golpear el sur de California.

Si bien probablemente Apofis no choque con la Tierra en el futuro previsible, el asteroide no será el mismo luego del encuentro cercano con nuestro planeta en 2029. La gravedad y las fuerzas de marea que la Tierra ejercerá sobre Apofis lo cambiarán en varias formas, una suerte de maquillaje cósmico.

En primer lugar, la órbita del asteroide se verá alterada significativamente. Como están las cosas ahora, Apofis pertenece al grupo Aten de asteroides, que rodea al Sol dentro de la órbita de la Tierra. Después del 13 de abril de 2029, la órbita de la roca habrá cambiado lo suficiente como para convertirlo en uno de la clase Apolo, es decir, de los asteroides que en realidad cruzan la órbita de nuestro planeta.

En segundo lugar, el encuentro cambiará notablemente la rotación del asteroide. Algunos cálculos recientes realizados por Daniel Scheeres de la Universidad de Washington indican que las mareas sufridas por Apofis a causa de la gravedad terrestre podrían resultar en un alargamiento del presente “día” del asteroide de 30 horas, en más de 27 horas; de todos modos, también es posible una aceleración de la rotación. El encuentro de 2029 dará a los astrónomos la posibilidad por primera vez de observar el desbaratamiento del estado de rotación de un asteroide.

Según Scheeres y otros, tales como Dan Durda del Instituto de Investigación del Suroeste, las fuerzas de marea provocarán tensiones en el asteroide y causarán “desplazamientos localizados” (sismos asteroidales) en su superficie y en su interior. Si el asteroide tiene menos densidad (menos de la mitad del agua) que la estimada actualmente por los astrónomos, Apofis podría cambiar totalmente de aspecto o incluso desintegrarse.

Apofis es el nombre griego dado al demonio egipcio Apep, quien era el enemigo de la luz y del orden, una personificación del mal y del caos. Representado como una serpiente gigantesca, Apofis/Apep atacó al dios del Sol Ra cuando este seguía su camino a través del sub-mundo egipcio durante las horas de la noche. Se creía que los eclipses solares eran unos escasos intentos diurnos de Apep para engullirse a Ra, quien siempre tenía éxito en escapar del vientre de la serpiente. Como enemigo de Ma’at, el antiguo concepto egipcio de orden y ley, Apep representaba el caos.

Sin embargo, es posible que la mitología no fuera la única consideración para darle su nombre a Apofis. Su co-descubridor Dave Tholen es conocido por ser un fanático de la serie de TV “Stargate SG1”. El villano más persistente del programa es Apofis, un extraterrestre que también recibió su nombre por el dios egipcio.

Ya sea que fuera inspirado por la mitología o la ciencia-ficción, el nombre parece apropiado para un objeto que continúa modificando la manera en que los astrónomos piensan sobre los asteroides y la protección del planeta.

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Algo de cine. HOY:

"E L I LU S I O N I S T A"

AÑO

2006

DURACIÓN

110 min.

PAÍS DIRECTOR Neil Burger

GUIÓN Neil Burger (Historia: Steven Millhauser)

MÚSICA Philip Glass

FOTOGRAFÍA Dick Pope

REPARTO Edward Norton, Paul Giamatti, Jessica Biel, Rufus Sewell, Eddie Marsan PRODUCTORA Yari Film Group

WEB OFICIAL http://www.theillusionist.com/

GÉNERO Y CRÍTICA Intriga. Drama /

SINOPSIS: En la Viena de 1900, el misterioso Eisenheim (Edward Norton) cautiva al público con sus espectáculos de magia e ilusionismo. Sus poderes sobrenaturales llegan a los oídos del príncipe heredero Leopold (Rufus Sewell), un hombre pragmático que acude a su espectáculo con incredulidad, acompañado de su prometida, la bella y sofisticada Sophie (Jessica Biel). Sospechando un fraude por parte de Eisenheim, el príncipe encarga al perspicaz inspector de policía Uhl (Paul Giamatti) que le vigile de cerca...

Tercer Sabado

Un tribunal condena a 25 años de cárcel al polaco Krystian Bala como autor del crimen que narró en su novela 'Amok'

JUAN GÓMEZ - Berlín - 06/09/2007

Thomas de Quincey trató en su obra más célebre al asesinato como una de las bellas artes. El escritor polaco Krystian Bala, a quien sus conocidos tienen por hombre culto con debilidades esteticistas, llevó la idea a la práctica. El tribunal de Wroclaw lo consideró ayer culpable de planear y dirigir el asesinato de Dariusz Janiszewski. Aunque no se considera probada su participación directa en el crimen, la juez Lidia Hojenska sentenció a Bala a 25 años de cárcel. El escritor, de 34 años, narró en su primera novela un asesinato cometido en circunstancias tan parecidas al asesinato de Janiszewski que llevó a la policía a detenerlo tras su lectura.

El viejo juego intelectual sobre la influencia de la ficción en la realidad y viceversa se presenta así como verdad judicial, apelable sólo en la siguiente instancia. No se trata de grandes o minúsculos debates estéticos sino de un asesinato. La novela Amok (que en las lenguas centroeuropeas alude a una furia homicida ciega) fue publicada en 2003 y vendió numerosos ejemplares y alcanzó cierta popularidad en Polonia. Su autor obtuvo elogios por la precisión de sus descripciones. Krystian Bala construyó una trama cargada de verosimilitud, narró con detalle los móviles, los instrumentos utilizados, las tensiones de los personajes. Según el fallo de ayer, los parecidos con la realidad no son simple coincidencia.

El año 2000, Dariusz Janiszewski apareció muerto en el río Oder. No hubo sospechosos hasta que tres años después apareció la novela. Entonces la policía detuvo a Krystian Bala. Su ex esposa había tenido un lío con aquel tipo que apareció maniatado con una soga que se tensaba entre el lazo que lo estrangulaba y sus muñecas atadas a la espalda. Pero el juez de instrucción entendió que los paralelismos entre realidad y ficción no eran pruebas suficientes.

En la novela Amok, el protagonista llamado Chris comete un crimen como el que acabó con Janiszewski en la realidad. Los psicólogos que redactaron los informes periciales sobre Bala vieron en él tendencias sádicas y comprobaron rasgos de personalidad muy parecidos a los que presenta Chris en la ficción. Se comprobó además que Bala utilizaba el seudónimo Chris en Internet y en algunos viajes al extranjero. Chris es además el diminutivo inglés de Christian, Krystian en polaco. La policía había comprobado además que Janiszewski recibió una llamada, el día en que murió, desde el mismo teléfono utilizado para llamar a la madre de Bala. Éste había subastado además por Internet un teléfono del mismo modelo pocos días después del asesinato.

La grafomanía y la petulancia del escritor colaboraron. Mandó e-mails anónimos a distintas televisiones filosofando sobre "el crimen perfecto" desde locutorios en Indonesia y China, donde Bala había estado haciendo fotos submarinas. En 2006, Krystian Bala volvió a la cárcel como presunto autor del asesinato. La juez consideró que su móvil fueron los celos. Bala se declaró en todo momento inocente. En el libro, el asesino Chris queda impune. Su autor pasará 25 años entre rejas.

Y ahora con ustedes el amigo Balaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

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CINE - CINE CINE CINE CINE-CINE CINE CINE CINE-CINE

"Princesas", de Fernando León de Aranoa

Sinopsis

Ésta es la historia de dos mujeres, de dos putas, de dos princesas. Una de ellas se llama Caye, tiene casi treinta años, el flequillo de peluquería y un atractivo discutible, de barrio. Zulema es una princesa desterrada, dulce y oscura, que vive a diario el exilio forzoso de la desesperación.

Cuando se conocen están en lugares diferentes, casi enfrentados: son muchas las chicas aquí que ven con recelo la llegada de inmigrantes a la prostitución. Caye y Zulema no tardan en comprender que, aunque a cierta distancia, las dos caminan por la misma cuerda floja. De su complicidad nace esta historia.

Ficha técnica

Título original: Princesas
Dirección: Fernando León de Aranoa
Productora: Reposado, Mediapro
Productor: Fernando León de Aranoa, Jaume Roures
Guionista: Fernando León de Aranoa
Fotografía: Ramiro Civita
Dirección artística: Llorenç Miquel
Vestuario: Bina Daigeler
Maquillaje: Carlos Hernández
Peluquería: Manolo García
Montaje: Nacho Ruiz Capillas
Música: Alfonso de Vilallonga, Manu Chao

Ficha artística

Candela Peña (Caye), Micaela Nevárez (Zulema)

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EDITORIAL : La memoria Rota.

• A fines del siglo 18, los soldados de Napoleón constataron que muchos niños egipcios pensaban que las pirámides habían sido construidas por los franceses o los ingleses.
• A fines del siglo 20, muchos jóvenes japoneses encuestados respondían así: ”Las bombas de Hiroshima y Nagasaki las tiraron los rusos, ¿verdad?”
• En 1965, el pueblo dominicano resistió durante meses la invasión de 42 mil marines Americanos. La gente peleó casa por casa, con palos y botellas rotas. Fue una resistencia heroica. Pero hace poco, una joven estudiante dominicana preguntó en su clase de historia: “A nosotros nos invadieron los cubanos, ¿verdad?”

En nuestros países está prohibido recordar. Los gobiernos ordenan “punto final”. El olvido, dicen los poderosos, es el precio que hay que pagar por la paz. El derecho a recordar no figura entre los derechos humanos consagrados por las Naciones Unidas. Pero hoy es más necesario que nunca. Recordar que no solo lo que vemos por televisión es lo que sucede. Recordar para no repetir la historia.

Recordar que otro 11 de septiembre -28 años antes de los atentados contra las Torres Gemelas- los aviones chilenos, financiados y asesorados por Estados Unidos, arrasaban el Palacio de La Moneda y sepultaban un gobierno democráticamente elegido.

Recordar que Saddam Hussein recibió de Estados Unidos las armas químicas que empleó contra los iraníes y los kurdos. Por emplearlas, fue ahorcado.
Recordar que fue la CIA la que enseñó a Bin Laden todo lo que sabe de terrorismo.
Armado por el gobierno de Estados Unidos, Bin Laden fue uno de los principales “guerreros de la libertad”, como solía decir el presidente Reagan, contra el comunismo de Afganistán.
Recordar que Montesinos en Perú y Noriega en Panamá fueron agentes de la CIA. Recordar el apoyo que el gobierno norteamericano brindó al terrorismo de Estado en Indonesia, en Camboya, en Chipre, en Israel, en Sudáfrica, en Bangladesh… y en los países latinoamericanos que sufrieron la guerra sucia del Plan Cóndor.
Recordar que Estados Unidos fue el único país sobre este planeta que utilizo armas de destrucción masiva contra una población civil. Que esas armas dejaron más de 570.000 muertos y que otros 200.000 sufrieron las consecuencias en sus vidas y las de sus hijos.

Mucho se parecen entre sí los terrorismos, el de los fundamentalistas religiosos y el de los fundamentalistas del mercado. Ambos comparten el mismo desprecio por la vida humana.

El atentado del 11 de septiembre de 2001 es algo que no debemos olvidar, que debemos repudiar absolutamente, porque allí murieron muchos inocentes que solamente cumplían sus tareas días, que intentaban hacer una día como cualquiera, pero cuidado que el humo de las Torres Gemelas puede formar otra cortina de humo mucho más grande que nos impida recordar la historia, encontrar los pedazos de nuestra memoria rota.

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Segundo Sabado

Gente cumplimos, con el material del segundo programa. Gracias por los llamados y bienvenidos a todos aquellos que quieren participar en cualquier de los bloques.

30 de Agosto Dia internacional de los desaparecidos.

El 30 de agosto, se conmemora el Día Internacional de los Desaparecidos. Por ello, Amnistía Internacional (AI), junto con otras entidades, presta gran atención a todos aquellos que se encuentran custodiados secretamente o considerados prisioneros de guerra en alguno de los conflictos bélicos del momento.

Se calcula que miles de personas están retenidas o secuestradas en lugares remotos. Asimismo, algunos informes han documentado la existencia de "detenidos fantasmas", recluidos en secreto para ocultarlos a las organizaciones humanitarias que velan por que se respeten los derechos de los presos.

La ONG comenta que tener una persona en detención secreta supone una violación de los derechos humanos y un peligro para el "desaparecido" que puede sufrir torturas y malos tratos. Con motivo del Día Internacional de los Desaparecidos, la ONU exigió a todos los gobiernos del mundo a que tomaran medidas preventivas contra las desapariciones y que pongan fin a la impunidad de los grupos armados o fuerzas de seguridad responsables de estos delitos.

AZUCENA VILLAFLOR
Azucena Villaflor nació en Avellaneda el 7 de abril de 1924. Hija de Emma Nitz, una muchacha de apenas quince años, y de Florentino Villaflor, jornalero de una lanera, de 21 años.
Se crió, sobre todo, con su tía paterna Magdalena y por lo tanto, sus primas -hijas de Magdalena con Alfonso Moremans- Lidia, Nora y Alma, fueron prácticamente sus hermanas de sangre, más allá de su propia hermana, Elsa, fallecida en 1993.
A los quince años comenzó a trabajar en la empresa Siam, como telefonista. En 1949 se casó con un trabajador de esa firma, Pedro De Vincenti, y tuvieron cuatro hijos: Pedro, Néstor, Adrián y Cecilia.
Siempre identificada con las causas sociales, su lucha se intensificó desde el 30 de noviembre de 1976, cuando su hijo Néstor, miembro de la Juventud Peronista, y la novia de éste, Raquel Mangin, fueron secuestrados por la dictadura en un operativo en la localidad bonaerense de Villa Domínico.
Fue en la sala de espera del Vicariato de la Marina donde, indignada por las burlas y la humillación a las que eran sometidos por los funcionarios de la dictadura, Azucena le propone a otros familiares comenzar a reunirse en la Plaza de Mayo para reclamar públicamente por la vida de sus seres queridos.
Catorce mujeres participaron el 30 de abril de 1977 de la primera ronda. Aquel fue el primer paso de Madres de Plaza de Mayo. En diversas ocasiones, la mayoría de las participantes coincidieron en que Azucena no sólo fue quien convocó a esa reunión sino que además fue el motor incansable del grupo durante esa etapa atroz del país (ANC-UTPBA).

Azucena fue secuestrada un 10 de diciembre de 1977, en la esquina de su casa por un comando clandestino de la Armada. Se sabe después que estuvo, junto a Ester y Mary en la ESMA. Se cree que días después fue asesinada y arrojada al mar . Nos quitaron su aporte, su humanidad inmediata y su presencia, pero su ejemplo y sus ideas germinaron hasta extenderse como verdad a todo nuestro pueblo.

Nuestro desaparecido en democracia: NO TE OLVIDES DE JULIO LOPEZ

El audio pertenece a Radialista y lo

pueden escuchar haciendo click aca.

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Editorial

Hay un tiempo para todo… así dicen la gente grande. O por lo menos eso era lo que me decían a mi cuando era todavía una niña… una nena.

Pero hoy eso parece estar transgiversado. Los nenes hacen cosas de grandes y los grandes muchas veces se comportan como chicos. Sin duda lo que más me preocupa es que los chicos se comporten como grandes y que estos grandes lo festejen como cosa divertida.

Una nena de 12 años que se viste, se maquilla y se comporta como una mujer, no es chiste. Que en vez de estar en un pijama party con sus amiguitas hablando del chico que les gusta, este en un boliche comportándose como una mujer fatal por mas acompañada que esté, no es gracioso.

Y no es cuestión de moralidad ni palabrería… es sentido común. Una nena que se comporta de esa manera a los 12 años, que le va a quedar por hacer a los 16 o a los 17? Después nos horrorizamos por los embarazos adolescentes o por los trastornos psicofísicos que sufren los chicos. De los casos de anorexia y de los suicidios… pero ahí esta el tema: nenes viviendo la vida que deberían vivir mucho después, nenes que no están preparados para manejar lo que les llego a las manos jugando a ser grandes.

La responsabilidad es otra vez de más de uno. Culpa y amiguismo corren por igual al momento de justificar estas situaciones. Culpa por parte de los padres que les hacen participar a sus hijos en momentos que le son propios, quizás como manera de compensar otras falencias y el amiguismo de “Como le voy a decir que no entre… si es la hija de…”

Es que acaso decir No de vez en cuando es tan difícil?

Tan difícil es preservar la inocencia y dejar que se disfrute realmente cada cosa en el momento en que se esta verdaderamente preparado?

Y una pregunta que viene a la mente es si junto con el permiso para salir viene una conversación con estos nenes que juegan a ser grandes. Hay alguien que les cuente la parte fea de las cosas o eso también se deja que se aprenda con la experiencia. Con tanta cosa que anda dando vueltas le explicamos a estos niños-adolescentes sobre verdaderos métodos para la prevención de las enfermedades de transmisión sexual, de los embarazos y de la droga? O cómodamente le endilgamos la responsabilidad a las instituciones para que ellas les transmitan la poca información?

Porque hablar de sexo o de drogas con los chicos debe ser tan incomodo como decirles que no, no? Y hablar de drogas no es solo decirles que es una Inmundicia como escuche decir por ahí… es hablar en serio.

Por eso tenían razón cuando me decían que había un tiempo para todo…yo no lo entendía. Pero había alguien que había vivido más que yo… y que tuvo lo necesario para poner los límites.

No esta bueno quemar etapas…porque a la larga terminas teniendo que apagar incendios.

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Algo de Cine

“El laberinto del fauno” nos sitúa en el año 1944, quinto año de paz, y cuenta el apasionante viaje de Ofelia (Ivana Baquero), una niña de 13 años que junto a su madre, Carmen (Ariadna Gil), convaleciente a causa de un avanzado estado de gestación, se traslada hasta un pequeño pueblo en el que se encuentra destacado Vidal (Sergi López), un cruel capitán del ejército franquista, nuevo marido de Carmen y por el que Ofelia no siente ningún afecto.

La misión de Vidal es acabar con los últimos vestigios de la resistencia republicana, escondida en los montes de la zona.

También ahí se halla el molino donde Vidal tiene su centro de operaciones; en él les aguardan Mercedes (Maribel Verdú), una joven que se encuentra a cargo de los demás miembros del servicio, y el doctor (Alex Angulo), que se hará cargo del delicado estado de salud de Carmen.

Una noche Ofelia descubre las ruinas de un laberinto donde se encuentra con un fauno (Doug Jones), una extraña criatura que le hace una increíble revelación: Ofelia es en realidad una princesa, última de su estirpe, a la que los suyos llevan mucho tiempo esperando. Para poder regresar a su mágico reino, la niña deberá enfrentarse a tres pruebas antes de la luna llena. En el transcurso de esta misión, fantasía y realidad se abrazan para dar rienda suelta a una maravillosa historia donde la magia que rodea a Ofelia nos transporta a un universo único, lleno de aventuras y cargado de emoción.

Si sino queres leer como mas te gusta el Trailer
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Cosas que la gente dice de si misma

La Licenciada Axman estuvo ausente este sábado, pero igual nos envio algunas cositas para analizar, como por ejemplo que es lo que la gente quiere decir realmente cuando se define a si mismo con frases hechas.

1) “Mi problema es soy demasiado sincero. No filtro lo que digo”. Traducción: “Mi problema es que soy un tremendo maleducado y no sé cómo todavía no me cagaron a trompadas

2) “Perdoname pero yo masoquista no soy”. Traducción: “Perdoname pero siempre termino envuelto en situaciones desagradables y complicadas donde tengo que terminar avisando ‘yo masoquista no soy’. ¿No seré medio masoquista?”

3) “Qué le voy a hacer, soy un tremendo calentón”. Traducción: “Qué le voy a hacer, contar que vi una mina por la calle y me calenté es lo más parecido a una relación sexual que he tenido desde hace unos tres años.”

4) “Decime histérica si querés, pero cuando conseguí estar con el chico que me gusta, ahí quiero otro. Soy terrible.” Traducción: “En realidad, busco personas que mucho mucho no me gustan porque son las únicas que están a mi alcance, y, claro, después me quiero matar. Igual, soy bastaaaaante histérica.”

5) “Yo si hay algo que no tolero es que alguien me levante la voz.” Traducción: “Yo si hay algo que no tolero es que alguien me levante la voz. Así que me quedo paralizado y estallo en llanto, y termino pidiendo perdón.”

6) “A mí no me gusta perder ni a la bolita”. Traducción: “Pierdo siempre, incluso a la bolita. La verdad la verdad mucho no me gusta. No sé ni para qué sigo jugando”

7) ) “Yo siempre fui muy justiciero, muy defensor de pobres y ausentes”. Traducción: “Yo siempre fui un tremendo rompebolas”.

8) “Yo soy muy perceptivo”. Traducción: “Yo soy muy paranoico”.

9) “Yo veo a una persona y ya me doy cuenta de cómo es en el fondo”. Traducción: “Tengo leves brotes psicóticos, imagino que desde adentro de la cabeza de la gente sale como un enanito que representa la verdadera personalidad del tipo. Por ejemplo, si el tipo tiene cara de bueno, pero es malo, el enanito tiene cara de malo, y cuernos, y un cuchillo. Más o menos funciona así la maquinola.”

10)“A mí la gente me quiere o me odia”. Traducción: “A mí la gente me odia”.